1、译文：分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。

2、怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？出自：《七夕》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。

3、此诗先遥想牛郎织女在天上相会，再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。

【资料图】

4、全诗想象丰富，语言精美，感情深厚。

5、原文：七夕唐代：李商隐鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

6、争将世上无期别，换得年年一度来。

7、扩展资料：创作背景：七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。

8、约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。

9、赏析：此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会。

10、乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。

11、诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹。

12、渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。

13、其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

14、作者介绍：商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市）。

15、晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

16、李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。

17、他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。

18、但部分诗歌（以《锦瑟》为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

19、唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。

20、因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。

21、唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。

22、也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。

23、李商隐的诗歌流传下来的约600首，其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。

24、李商隐的咏史诗有很高的成就。

25、它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟。

26、也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。

27、无题诗是李商隐独具一格的创造。

28、它们大多以男女爱情相思为题材，意境要眇，情思宛转，辞藻精丽，声调和美且能疏密相间，读来令人回肠荡气。

29、幼年的环境和所受的教育使李商隐的世界观基本上属于儒家体系。

30、其人生态度是积极入世、渴望有所作为的。

31、同时，他颇能独立思考，很早便对“学道必求古，为文必有师法”的说教不以为然，甚至萌生出“孔氏于道德仁义外有何物”这样大胆的想法。

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